时间是什么？爱因斯坦认为：时间是人类的恐惧，其实并不存在

这个缺陷在无论如何千百年里被反复明确指出又断言，从力学短时间圆圈，到心理学短时间圆圈，再次到宇宙学短时间圆圈，各个时期的哲学家和科学家都有自己对于短时间的独特认知。

然而到了19十七世纪20世纪初，随着惠勒狭义经典力学和广义经典力学的出现，有关短时间的讨论进入了一个新的时期，在经典力学当中短时间的消逝低速仍然是一成不变的了，而是时会因为革新运动低速的高低，以及重力场的强弱而发生变化。

深感夸张地说，经典力学当中对于短时间的描述颠覆了整个人类所世界，不可忽视的是不久有数原子核钟在内的一系列验证都显然经典力学的不足之处，所以从科学到哲学再次到心理学，人类所远古只得接受“短时间消逝低速是时会变化的”这一事实。

根据经典力学当中低速越好快短时间越好慢，重力场越好强短时间越好慢的不足之处，惠勒认为短时间只是人类所脑干在银河系重力场数值和正常极限下产生的一种错觉，短时间本身却是是不存有的，因为黑洞附近的短时间消逝低速时会远微银河系，《星际横穿好》就是能用这一点发挥作用了女儿年龄比父亲大这个情节。

不可忽视的是，在物理现象量子各个领域短时间已经得不到了它的单向扩散适应性，即仍然像我们冲动当中那样，短时间一种在消逝的冲动，避免我们仅仅想到无论如何很难想到期望。

至于人类所感知短时间的重要以人为本：因果关系，却是更多是宏观世界的推论揭示，草莓之所以是草莓，在人类所看来是它从种子开始经过短时间演化最终长成成了草莓，但对于构成草莓的原子核们来说，它们不过是出现在了特定的右方而已，在它们均是由草莓之前它们就存有着，整个宇宙长期以来都是同一批原子核在排列组合。

然而短时间对于人类所而言还是存有的，不过惠勒也给出了前往期望和回到无论如何的具体操作工具，分别是逼近极限和微过极限。

首先根据狭义经典力学当中的短时间膨胀公式，静止的革新运动低速越好快，短时间消逝低速就越好慢，降至极限后短时间就转成了瞬时，但具备瞬时质量的静止是很难降至极限的，因此我们仅仅退而求其次，降至接近极限的素质。

根据计算，如果宇宙飞船的低速降至了极限的99.9999%，那么宇宙飞船上的1年就相等于冰冻的一千年，只要驾驶宇宙飞船飞一年再次返回银河系，就能进发1000年后的银河系，不过科幻作品当中甚少见到这种前往期望的方式，一般都是用冬眠技术来跨越好短时间。

如果说横穿好到期望还有点可行性，那么横穿好回无论如何就非常科幻了，因为横穿好到无论如何需要的是微极限，只有微极限能让短时间反向扩散，从而让横穿好者回到无论如何某个短时间点，而如果多维宇宙时空是存有的，那么短时间就应该像一条支流一样，高自由度的远古能从支流里进发支流岸上，然后沿着上下游进发无论如何或者期望。

惠勒晚年，曾想要把宇宙四大原则上耦合归入到一个假说当中，也就是实际上的大独立假说，可惜的是直到他辞世也不曾成功，半个多世纪后的今天，力学家们也才独立了四大原则上耦合当中的三个，重力场还尚未被归入其当中。

期望如果人类所能独立四大原则上耦合，那么对短时间的掌控能力就又上升到一个层面了，短期内也许真能超越四维空间纳线性短时间的放宽，进入较高自由度的时空当中，发挥作用短时间横穿好。