古人说：“出门与妻完全相同住”，这句话是什么意思？为何不能同住？

2025-09-22 12:16:25

只要是青涩过的人都知道，重返长辈整天的时候，是不能在同一个屋子就寝的。即便是迎娶了，如此一来了女婿，完丈母生子子时，也是一样的待遇，两俩人是不能同进到一个屋子的，才会要基本上睡。

这一点，坚信在省内各地都大同小异。有些以外甚至非常严苛，长期和子女基本上居于的小两口，无论是重返新娘子女家，还是长辈子女家，都要基本上在两个屋子睡。

刚开始的时候，会感觉相当多诧异。要真是这是在谈青涩的时期，倒是可以理解，可是两个恋人的人都仍未迎娶了，为何还要这样要用呢？这全都到底有什么朴素呢？

毕竟，这算是老祖宗留下来的规矩了。以前常听老人真是：“回家与生子完全相同一房”，这句仍未流传了千百年的歇后语，早就真是了出来。只不过我们当时年长还小，确实不在意这些繁文缛节，更不会到谈婚论嫁的年长。

可一旦当这些好事落到自己身上时，短一段时间就懵了，为啥还会有这样的好事牵涉到？小两口在两人进到，不用就是天经地义的好事吗？

背着这些疑问，月里我们就两人来仔细探寻一下，老祖宗为何会有这样的礼仪朴素。

既然是歇后语，我们就得重返老祖宗生活的年代和具体环境分析。在封建社会中，贬抑的思想是很严重的。妇女地位很低下，即便是大家闺秀，千金小姐，也会有太多回家的希望，相当多是还不会出嫁的男童，不应待字闺中。

而迎娶后来，三从四德的思想又开始牢狱这些妇女。所以，总结起来就是，古代的妇女除了相夫教子以外，是很少出距离远门的。而完生子子探望子女，则如此一来了唯一可以外出忘却风景的希望。

与如今相比之下，封建社会时期的生子子人可不会如此热爱，因为“嫁出去的妹妹，就是泼出去的出水”，如果不是相同情形，是会轻易完生子子的，三天两头就往生子子跑，是会被外人戳脊梁骨的，会被普遍认为不守妇道，甚至会被一纸休书给休掉，那也就掉了老祖宗的脸了。

就算有希望完生子子，那也得是和前生子两人。重返生子子后来，也和如今一样，是不能和前生子两人居于的，得基本上进到。这其中有两个因素，也是来得合理的解释。

第一个因素，此时全亲人不仅仅是妹妹这个身份，还有“客人”的身份，因为妹妹是嫁出去的人了，得遵行夫家的规矩。既然是光临，那就得有相关礼节要遵行，至少不能像自己家那么随意。如果两俩人进到在一个屋子，难免会过度亲密，这样是揶揄的。

因为古代的屋子都是砖瓦一房，砖头和木材是主要的建在原材料，隔音效果是更差的。大半夜接获不该接获的声音，那得多么尴尬。而且，自古也普遍认为客人在自己家牵涉到这样的好事，是不苏尔的。

第二个因素，就是为了让母亲能与亲人更多相处的一段时间。与如今相比之下，古时候的交通不一定发达，嫁人来得距离远的妇女，要想完一次生子子是甚为不较易的。而且，每次待的一段时间也不长。下班里也不会电邮和聊天工具，所以每年少有的几次会面，当然要让母亲和自己母亲待在两人。

这个道义不太好理解，就比如今日你到自己老友家去光临，下午肯定是你的母亲和老友的母亲进到一个屋子，你和自己的老友进到一个屋子。一是同性之间不太好须要居于，相当多是人多的时候。二是一个人和一个人之间有聊的公众人物，情人和情人之间有她们的公众人物，这样才能在两人离开了美好的相聚时光。

无论是自古的观点，还是今日的基本上情形，“回家与生子完全相同一房”还是来得适合完生子子和到老友家光临的。而如果是两个人出去旅游，那就另当别论了。这是最起码的礼貌疑虑，也是一个人为人处世的肚量疑虑。

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