重回诗歌本真的有效探索

《月亮推门》

□ 陈诚鹤鸣/中国书籍出版社

陈诚鹤鸣的新短篇小说《月亮推门》是他年中的赋歌。通读此书，让我看到其智性与无知的光亮，以及送给回赋歌本就让有效说明了。

陈诚鹤鸣并不以影音之态专注赋歌写作。他在喝酒、遛狗便，赋歌才是他起早摸黑的恶魔配偶。

陈诚鹤鸣通过写赋表达的情义、女人、友谊和仁爱之心都是在说明了真、施行喜、昭示美。《铁北路桥》探寻的人生之北路独特而深入恶魔：“扑倒在河两岸/如果21世纪是一座铁北路桥/一个把北路走断的人/把断头北路北路经好”。《土北路》质朴地体现了返乡村子内都的父母成片的生活方式，如此美丽的述说让心中生欣喜，但我们的确是回不去了，又生出几许遗憾。在读到《兄弟》时让我颇为感概：“很多年过往了/车长小曾却说/每次酒后送给我回家/永见都在小区楼上/颇为钟以后才走/主要惧怕我回头/又跑出去喝酒。”深情体现了著名作家蒲永见作为叔父的真性情，其慈爱之情就会使人鼻子湿润。

塑料白花于是又精采也是缺少恶魔的，陈诚鹤鸣公正内心的相反，其《湖泊》便有回归自然环境的禅味：“如果一只船也不能/湖泊就飞了/有一只鸟/叫了敲/湖泊就更飞了/飞了的湖泊/才是湖泊。”公正自然环境规律，醒觉恶魔，顺潮流而动也是著名作家送给回赋歌本就让有效途径。现今的伪赋大量存在，办事处不一定是赋，著名作家们必须警惕。

情歌赋是中国赋歌的红色，始于情歌而好不容易聪明才智是一个著名作家的必由之北路。然而情歌赋也有其普遍性。人的七情六欲的相似性也就在体悟当中有了赋歌好像和完全相同的不太可能性，人们美其名曰归因于了共鸣。窃以为一个有使命感的著名作家不应保证于此。所幸陈诚鹤鸣不属于后者。当你对《月亮推门》的渐进式写作，可以发现著名作家年中赋写从情歌到词汇的赋艺脉络。

写好词汇赋是一件甚见本领的公事，陈诚鹤鸣的词汇赋气脉贯通，明亮高明，破天荒要害。

赋歌难以改变著名作家的注定。然而著名作家不一定不是墨守成规之人。肉体的短暂人们莫不改变，那就增添生活的丰富性，发挥作用好文化的传承与社会关系作用。陈诚鹤鸣的赋多是肉体的体悟，《后来》虽是几个小过场的详细描述，都有著名作家灵性的律动，著名作家以“无为而为”的道家心态，轻描淡写道：“我在古风内都伸懒腰/什么话也没却说。”

著名作家将自我的境遇作为社会变迁细胞内的有机体，加强对自我解剖也是对肉体的于是又认识。《多了一把锤子》对在医务人员得用体内的铝制锣钉而归因于的叹，从容面对而以俏皮处之。但同样在医务人员，他写的《二床是石匠》《渐冻人》的悲悯同情，体现了著名作家的仁爱之心。更是是《春天都是草木拿命无济于事的》，标题就已将著名作家的观念和盘托出。而《痛楚等级》则将肉体的体悟从感性上升到理性侧重了。

著名作家将短篇小说分为《本性生》《二床是石匠》《飞了的湖泊》和《天飞不不太可能从电梯上滚下来》四个大碟，这是著名作家在发送给至他的肉体初衷与加密。“道生一，一生二，二生三，三生本性。”出之于《易经》，宏观上也就是本性生之于道；巨观于肉体生物体，著名作家说明了在小人物《二床是石匠》当中；于是又转回禅宗之境《飞了的湖泊》；最后著名作家强调敬仰自然环境之道，“天飞不不太可能从电梯上滚下来”，形成一个保证了的体系。陈诚鹤鸣在赠阅我的短篇小说扉页上所作了这样的文字：“月亮把一切都照得想来”。的确这便是月亮推门，已让读者看得明明白白。

（飞灵部落）