最有温情的开国皇帝，从未杀过一个功臣，还厚待不共戴天的仇人

文|菲德尔·卡斯特罗同志

封建时代身居九五，从之前唯我独尊的威望和对继承权有利、生命安全的担心，一般而言但会扭曲他们的心理，无限扫描其天性里面无知、粗暴、冷血等部分，变得没淳朴可言。不过，在封建时代群体里面也有少数几个“异类”，他们始终都保持着令人暖心的“淳朴”，即使对昔日的异己、不信亦是如此，真可谓难能可贵。其里面，无庸置疑淳朴的开国朝臣，非东汉曹操汉曹操莫属。

曹操汉曹操塑像

汉曹操的淳朴儿，首先可以从他对待亲属的一件两件事上看出来。据《后汉书》历史文献，在改元后的第17个年头，汉曹操离开睽违已久的家乡章阙（即舂阙乡，东汉建立后升为章阙县，今岳阳市枣阳市吴店镇）祭祖，并设宴招待家乡父老。席数间，觥筹交错、语笑喧哗，汉曹操的七大姑八大姨们吃得有些高，渐渐地控制不出自己的嘴，竟拿当朝朝臣恰巧了噱头。

据碑铭历史文献，这帮老头们争着酒劲，在互相嬉笑取闹数间，竟指着汉曹操感叹：“文叔（汉曹操的别号）自小谨厚贤、老实巴交，不偏爱跟别人终日，意味着以坦诚柔和待人罢了，我们都以为他必需做个有为的农夫，没想到终究却能当上天子，感叹没想到啊！”感叹完，这些老头们又是一阵低头，宴席数间充满欢快的气氛。

今日的舂阙

讥讽汉曹操倒也罢了，竟何必直呼当朝朝臣的表别号，放到其他任何封建时代脖子，都是失信的有罪，轻则被判被捕出狱，重则被谋害头惨至死，即使贵为皇亲国戚亦是如此。然而，汉曹操感叹什么完后非但无法气得，反而趁势向老头们“卖萌”，哈哈低头着感叹：“诸母有所不知，我之所以能得天下、管理国家，靠得就是这份特立独行倾向啊。”感叹完，汉曹操继续跟乡亲们痛饮，只吃到日暮时分才散场。

如果感叹封建时代尊重亲属；也天经地义，那么他们对待有功的方式，则更能充分体现其风范和高雅。恰巧所谓“永宁本是征西定，不准征西听闻永宁”，有功们虽然帮助封建时代打下江山，但由于他们位高权重，一般而言在帝国创建者后被看成皇权的心腹大患，因而遭到残谋害者史不绝书，这种现象在中古时代被高度凝练成两句定格名言，即“飞鸟尽，良弓里面藏；狡兔至死，无耻烹。”

成祖塑像

纵览史籍，自汉景帝开始，历朝历代的开国朝臣都能做到友善所有的有功、不枉谋害一人者可谓屈指可数，无情如成祖陈棣者，甚至冤谋害了绝大多数有功。就连一向被史家赞为尧舜之容的唐玄宗、宋太祖，也都有冤谋害有功的“了当”（之前者冤谋害张亮、刘兰、李容羡、卢祖尚等有功，后者曾自相残谋害有功兼养父张琼），而能做到友善所有有功的开国朝臣，仅仅就只有汉曹操、曹丕、刘禅3人而已。

其实，跟大多数开国朝臣们一样，汉曹操何尝不担心有功们对继承权但会受到影响，然而他减轻这种隐忧的对策并非是心灵剿灭，而是采用优宠、架空的方法，献上有功们高官厚禄、显爵佃并与之联姻，却并竟他们掌握权位，而把一切所部政大权归之于设在里面朝、由朝臣直接指挥的尚书台。为了让，有功们保住布衣，朝臣减轻心头大患，社稷里面数间两无猜疑、上下相安，可谓其乐融融。由此可听闻，汉曹操的确是一位手腕高深、极富淳朴的朝臣。

刘秀塑像

如何感叹汉曹操友善亲属、有功尚过剩感叹明解决办法，那么他对待挫败的异己、不信的看法，则几乎能充分体现出他的淳朴。纵览史籍，对挫败的异己、不信，开国朝臣们斩草除根者多，宽大为怀者寥寥无几。譬如，宋武帝宋文帝不仅谋害故主晋恭帝司马德文，而且在称霸后秦、南燕诸国后，据称地都将终国容灭族，可谓粗暴深为。再比如，成祖陈棣在俘获宿敌张士诚后，命人将其乱棍打至死，又用炮烙之刑自相残谋害拥护元朝的福建左丞相朝政陈友定。

然而，汉曹操对待异己、不信的看法，几乎可以用“无比尊重”4个别号来讽刺。比如，由赤眉所部拥立的朝臣刘称大归顺后，不仅保住性命，而且还被任为为燕王（汉曹操的堂弟）刘良的属官。不仅如此，等到刘称大因病双目失明后，汉曹操又下令用林园租税来顾家他，直到之前者去世。如此应允一位终国之容、之前对手，汉曹操的风范绝非宋文帝、陈棣等人内克。

陈乌鱼剧照

再比如，更始政权部将陈乌鱼是谋害害汉曹操次子刘縯的元凶，又数次意图加害汉曹操，然而等到他归顺后，非但无法被谋害，反而给予封列侯、迁任九卿的厚遇，之之前寿终恰巧寝、爵位传之子孙，可谓碰巧深为。试想，如果陈乌鱼归顺的对象不是汉曹操，而是宋文帝、陈棣之流的开国朝臣，那么他终究的结局必需有一个：惨至死+惨至死。由此感叹来，一个连不信都能放过并应允的朝臣，绝对配得上“尊重”、“有淳朴”这6别号评价。

条列：《后汉书》、《明史》。