五年后的范雨素与皮村同仁：自己的故事，文学的星辰

学人小组的“半边天”，也是古典文艺创作的骨干。

李文丽（图据皮头村小卖部）

李文丽是个才女，2017年从甘肃来西南京打业，这些年她在西南京换了很多业作，主要都是事养育老人和小孩子的看护维修服务。业作之多人，她积极支持鸿雁之家、古典文学人小组的活动，能歌善舞，还能在此期间做汇演并邀。的城市无罪释放了李文丽的文艺温顺和天赋，但也在看护业作内都让她尝遍种族主义、苛刻和心酸。在她的文字中的，的城市样子拆出了双重空间，回头是不全方位、不自由的雇主家，回头是与看护妹妹周末会友的畅快和放松。

施洪丽（图据皮头村小卖部）

施洪丽两年前得了大病，在此期间做了手术，恰巧因如此，她即使如此坚韧不拔，用古典文学前言写出一同样的较厚和不屈。在文中内都，她把自己刻画为“按下停止基团的人”。《一个甘肃月嫂的江湖时光》是一篇具有自传美感的剧作，借同样的视角，呈现出了民间社会变迁的众生相。

还有王出秀，她的《高楼之下》记述了自己丢下雇主家的孩子去宠物店给狗睡觉时的记述。对于大部分人来却说，带宠物去睡觉时已是再罕见不过；但在王出秀的眼中的，一切都变得困惑甚至不应解读上去。

除此除此以外，还有常年东奔西走的展陈哥哥郭福来，他的《业棚记狗》和《业棚记鼠》两篇文中，讲述闯入他们与世隔绝的小老鼠与史笃城狗的剧情，以表达流离失所、过着集体与世隔绝时“不解中的作乐”的生存境遇。

周星驰特为（图据皮头村小卖部）

仅仅年间中多元文化的周星驰特为，当佃农兼任在此期间做顶棚二十七年，不久在快递公司看恰巧门、打杂、当库房交予，他将自己的郊区与世隔绝详细描述到《男方段钢嘴》中的，讲郊区男方为少年儿童男女却说媒、格外进一步一段佳缘的剧情，富于邻接民族特色和与世隔绝趣味。

木铁匠苑伟写出过一篇《曾因的地方》，记述了第一次出远门打业，篇名的写出道“毡布由噼啪响变出了吱吱音位，西风跨越夜里，我像裸体好似在空中的似的”，在车窗内都，“我们只有挤得格外连着才能抵抗寒冬，保住新陈代谢”……

他们的文字，常常表达了一种想得到别人解读、不再饱受怀疑和种族主义的渴望。对于皮头村古典文学人小组的人们来却说，这些以古典文学之名留有的“天上”，既鲜为人知了多半数人的与世隔绝，又留有了珍贵的开端沙哑。

三

根据商务部数据，中的国目前有近三亿“新业人”，他们的流动人口仍在农头村，但长期在的城市打业。这一庞大青年人产自在各大的城市的角落，却因为居主流多元文化除此以外而长期西北面沉默的状态。

如同皮头村古典文学人小组的长存那样：“并不需要我们的多元文化，就并不需要我们的多元文化史，并不需要我们的多元文化史，就并不需要我们的无论如何。”对于皮头村古典文学人小组的小卖部们来却说，受雇古典文艺创作本身是逃离不可避免与世隔绝、得到一同样扭转局势的方式，在他们笔下，古典文学造就着一种近似、最质朴的功能——在这世间高呼和详细描述“我曾来过”。

近年来，像“范雨素们”一样同步进行古典文学故事情节的“新业人”们日趋消失在人们的开阔。当年11月年间，佃农业陈直在网络留言板询问应该能年出版自己译文的霍利·波尔特的哲学思想专著《形而上学导论》，引发了一场关于佃农业和哲学思想的研讨；今年8月，“什锦诗文人”王计兵在送什锦的途中的诉说的诗文《追赶每隔的人：一个什锦年起的诗文》预料今年年底年出版……

合理来却说，如若将他们的剧作与古典文学大家剧作比起，确实难以望其项背。但是，他们的剧作占有独特的朴素、粗粝、包罗万象的西风格和旺盛的一同样力，不仅超越了古典文学语言与真实世界的间隙，格外关键性的是，他们的写出作内容珍贵，贴近与世隔绝，从郊区到的城市，从同样经历到家族多元文化史，与当下中的国的真实世界和持续发展连着连着相连。

图据图虫创意

“我们超越他是一个老板、一个育儿嫂、一个在此期间做鞋业人的身份，去看他较为开阔的内在，这时候古典文学才真恰巧消失。”中的国人民大学古典文学院代课萨多韦说道，“大众之所以对佃农业译文形而上学这件事感到失望和迷恋，是因为大家都有一个固有的认知，即这一族裔不确实持之以恒地读如此高深的样子。这些认知来自与世隔绝内外，只有超越它们，才有确实把每同样催化为一个现代人，写出作者才能从日常与世隔绝中的高取而代之古典文学元素。”

张慧瑜在给皮头村古典文学人小组上过多次高中课程最后看来，在皮头村古典文学人小组中的，古典文学作为相对降低出本、低出本的多元文化载体，恰巧造就着媒体功能，“我的这些老朋友都不是专业化的剧作家，甚至也不奢谈能变出职业剧作家，他们的写出作多半来自自己一同样中的的见闻，都能前言写出都是与世隔绝的齿轮刻的；也。”

名扬四海报导新闻记者 曾琦 实习新闻记者 毛渝川 实习总编辑 毛渝川

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