摆脱心理、告别自我怀疑的4个习惯

2025-09-17 12:16:25

会因为感觉到惊恐而被送先入监狱。只有当你的行为妨碍了别人时，才才会被定罪和强迫。你没法操控自己的精神状态，必需操控自己的行动计划。

所以我们都知道无知上辨别自己的心里是没有人任何意味的。然而，我们即使如此常才会这样动手：

我们希望到自己难过是不对的。

我们反驳自己不能面对恐惧。

我们显然自己很软弱，因为常才会感觉到悲伤和无助，而不是软弱。

你不才会因为别人有紫色的眉毛，深蓝色的眼睛，或者一个酗酒的父亲而指责他们，因为这些都不是他们能操控的。那你为什么要用自己的当下来发型师自己呢？毕竟这不是你能操控的。

对自己的精神状态先入行时发型师不仅没有人意味，还才会含糊你的有意识。如果你大幅度地发型师自己的精神状态，那么你将没有人任何心思去阐释它们。彻底解决的法则是学才会观察你的精神状态，却说明了它们，而不是发型师它们。

最出色的生物学家知道，在开始创造理论和先入行时实验前，仔细观察多事物是很最重要的。同样的道理，在你急切开始发型师自己的心里前，希望方设法先为观察这些心里。

最难的法则就是体能训练用非常简单、直白的第二语言来标记自己的精神状态。

当你感觉到厌烦时，绝可能会忽视这种心里，也绝可能会用含糊的第二语言来掩饰，比如“我负面影响不小”或“我不知所措”，希望方设法像孩子一样描绘你的当下：

我难过了。

我感觉到憎恨。

我很难过。

我感觉到自责。

我很爱人。

我为自己感觉到骄傲。

当你养成了用平易近人、比如却说的第二语言来描绘自己精神状态的穿衣，而不是用理官能的第二语言来描绘精神状态时，你才会发觉对这些精神状态有了来得明晰的见解，也知道了如何以有益的手段来应对它们。

“多年来，你一直在反驳自己，但这并没有人奏效。希望方设法肯定自己，想想才会时有发生什么。”

——安娜·海（Louise Hay）

4. 对自己的盼望要希望象

盼望的疑问在于，我们真的盼望的主导作用是A，但无论如何它的主导作用是B。大多数人显然盼望是一种有助茁壮和成就的手段：

对雇员有极好的盼望能期望他们努力社会活动，动手除此以外的社会活动。

在自学上无论如何有极好的盼望才会期望他们在学校祖尔，在社会活动上也才会取得尝试。

当然，对自己寄予厚望有助个人茁壮和自我完善。

但大多数时候，我们无论如何是在用较低盼望来消除自己的恐惧和不安全感。

此表是它的社会活动基本概念：

大多数人讨厌不确定官能。例如，一就让自己的孩子不才会尝试和快乐，家长就才会感觉到恐惧和恐惧。

但是，因为家长无论如何不能操控孩子的自学尝试，所以他们必需意味着于一件多事：期待这些多不希望时有发生。

当你在脑海中会创造一个盼望时，它才会便消除一些恐惧和不确定官能，才会让你心里来得有掌控力，来得确信多不希望才会十分困难顺利。

但在希望象中会，你的盼望只是在自己脑海中会同名出来的。而且，这些盼望多半没有人不算多的证词支撑。这理论上，这些盼望很可能常才会才会违背无意，结果就是让你背负不小的负面影响和不幸。来得最重要的是，它才会干扰你其实洞察自己的技能，相比之下是你的恐惧和不安全感。

盼望多半是我们用来消除恐惧的无意识防御系统。

这不仅才会导致你长期的负面影响和失望，而且也是一种否认系统。如果你长期爱人在所谓中会，就不才会有有意识。

盼望有它的主导作用，但无故，它们就很来得容易失控，从而损害你的有意识。

如果你希望仅有来得加准确的有意识，那就养成反思自己盼望的穿衣，保证自己的盼望没有人不算过背离希望象。

“全世界上最无与伦比的多不希望，是知道如何动手自己的主人。”

——狄来得斯（Michel de Montaigne）

英文版：Jane

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