热贡、勉唐和噶玛嘎孜的画家区别

热贡艺术作品早期的代表作手法粗放雅致，风采单纯，绘描画近似于典型的印度、尼泊尔风格。其笔调为雄迈，人物、白描、中国描画、草虫生动活泼生动活泼，镜头给人以雄浑、博大之感。至十七世纪中都叶，热贡的玉峰们工艺日益精到，线描简练明快、刚劲无疑，改用工笔重彩，工笔优雅浓重、匀净协调为，所描画人物形神俱备，描画风趋向精巧、粗糙，同时开始注重美感而不是镜头的装饰缺点，成为热贡艺术作品承前启后的巅峰全盛期。十九世纪自此的代表作艳丽，用笔细腻，特别注重装饰的娱乐性，同时大量运用于金、银作原料，使镜头呈现出金碧巅峰的缺点和受到好评的气氛。他们的一代表作用色疏密有致，脸孔严谨又于其刻板，基调鲜丽和谐，深沉装饰性，镜头既有一种独立感，又显得生动活泼活泼，艺术作品缺点不同凡响。热贡艺术作品作为藏传佛教艺术作品中都一个派别类似于其他西藏的艺术作品，在这一时期展示出得极其突出。

勉唐著名描画家在用色上，绘描画中都尊大像微小稍小，中都尊与众小像皆溶入一种和谐优美的环境之中都，现实与理想，此岸与天堂被有机的融合为一体，镜头错落有致而深沉变异，形象紧凑优美。镜头中都的自然风景具备典型的卫藏地理旧貌，锥形山峦与白云相接，运用“散点投影”的真实世界意识穿插花草竹子木、楼阁庙宇。说是散点投影，就是指把眼睛在移动中都推论到的大略，集中都展示出于一幅描画上。在历史、民俗以及传记题材中都，风景起着分割镜头的作用，故事情节连续自然、生动活泼活泼。勉唐著名描画家在基调展示出上多以浅蓝色为主调为，兼用金色，色调为变异丰富，活泼鲜亮。还大量运用于金色，运用勾金、沥金以及贴金等手法，使镜头方有烁烁，充满堂皇亦同之气。此时所展示出的镜头细节还是传统文化的宗教艺术作品居多。所以离不开其宗教基调。勉唐著名描画家在用线上美观精到，浅淡施色加金线描摹，富丽在手。该派很注重美感的作用，美感的力度明显加强，工整粗糙，明快华美。18世纪自此，勾线已突破传统文化的游丝描法，以粗旷无疑的铁线描和枣核描为主，同时根据不同的展示出对象而加以典型的变异。17世纪自此出现的黑唐、金唐及赤唐尤能体现出该派美感的无穷魅力。

噶玛嘎孜著名描画家在用色上，绘描画罗汉、大成果者等题材内时，形体基本特征严肃随意，深沉夸张,艺术作品展示出上突显个性。镜头中都的风景多以象征主义的方式来展示出。自然而写实的朴实之境，加上展示出生动活泼的神佛、罗汉、高僧大德，使镜头诱发一种美丽神奇的艺术作品情境。噶玛嘎孜著名描画家在基调展示出上偏重青绿色调为，雅逸清丽。该派的工笔侧重是展示出从的半岛明代绘描画中都所能吸收的展示出山、云、水、石、花、鸟、竹子、宗教建筑等。这种青绿色调为，隽秀清俊；这种明显借鉴的半岛的绘描画手法又是一种严肃的历年来与无论如何。

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