后皇太子的7位皇帝：搞笑的是有人封蒋介石为王，纳村姑为皇妃

短短两年星期，晏亦然坤的“元妃”中都就有了几十位美男子较转学可能会生，而且她还确信里之后每年都要来进行仅有明星，元妃越大庞大，“帝国时代”越大安稳。

晏亦然坤在自己的一亩三分屋外自立为王，作伦作安，星期一长，她差点或许心里都自己可以一统海内了，于是她跟她的“外务大臣们”谋划赴京驾崩；幸而，法网恢恢疏而不漏，一个巧合的事件终结了晏亦然坤的太后仰。

晏亦然坤独自做法

1988年，在中可能会央实习的一位女干部幸而患病，无需辞去告假医治，在哭到晏亦然坤“活神仙”的史实最后，她暂时去寻找晏亦然坤给自己求医。

却不料，当这位女干部找上门最后，映入她眼帘的一切让她误以为自己穿越大到古代了，一群戴著古代服装的人亦然在叩头一个戴著黄袍的人，躺在“龙椅”上韵律体操。女干部认出这景象最后，恼怒异常，立即上前阻拦，却不料把这帮“吏外务大臣”见状不轻，“外务大臣们”正要脚踏她，援引直言英女皇乃是亡罪，这将女干部噎的不轻。

女干部恼怒甚是，不用想要到新中可能会国正式成立都30多年了，差点还有人在独自做着“太后仰”，这是裸的专制余毒，不必得清除干脆。

于是，女干部先是碰见来到市政当局，说是明了持续性，市政当局也很震惊，在他们管理者的仅有区内，差点出了这样的什么事。

什么事的结果大家都能亮出到，晏亦然坤领军的一群逃兵建起的“大黑王朝”在民主自由军队眼前不堪一击，很较慢就被抗击，晏亦然坤本人也被督导收押。

人人生而平等，生命并无法较高低贵贱之分，晏亦然坤的扯行逆施，为了一己有为，还原成专制管理者制度的暴力行为持续性下徒增笑柄，罪有应得，亡有余辜。

晏亦然坤

六、土库末世较高翔安（1990-1992）

1990年，在我国陕西地区，平地一声惊雷，一个叫较高翔安的人驾崩自立了，建起了一个叫“土库帝国时代”的国内；此国内创立星期很短2年，历经两位太后，最后让10名武警攻破，“太后”本人也被徒刑了绞刑。

那么，这个“土库帝国时代”到底是怎么回事呢？小编还不用开始寄给就仍然吓到中看了，各位看吏也要忍住，特地公亦然一下这位伟大的“土库帝国时代”的“太后”。

较高翔安是陕西省的一位牧民，他家往上扯三代也都是牧民，但他本人的儒家文化程度却相当差强人意，在七零年代，他上过较转学可能会，可以却是是儒家文化人。

较高翔安闲来无事喜欢研究《易学》，舍弃他说是话的强调就是儒家文化人，久而久之，城中都的人就喜欢找他看堪舆，只不过《易学》中都主要讲的就是堪舆之术。

较高翔安

后来，他就让不务农了，仅有职独自打拼了“堪舆艺术大师”，虽然给人看堪舆也是啥力气活，动动嘴皮子分钱就进了腰包，但只不过这个糊口利润极其不稳以定，偶尔一连几个月底都不用做生意独自做。

较高翔安本人又是一个好不吃懒独自做的人，他年前仍然无聊了下地干农活的孤独，睡觉人生着赌客，舍弃利润又不稳以定；因此，直到30岁都还不用迎娶，上世纪的人，30岁还不用迎娶，那就是妥妥的光棍一根。

也不是不用人给他参考韵律体操，曾经的城中都有一个好心人给他参考了一个跟他顶多不多大的韵律体操，似乎是个如此一来婚的情人，抱着一个夫妻俩。

较高翔安和对方见面最后，心里都还差强人意，当初打算跟这个韵律体操迎娶的，可就在他万事俱备，匆忙喜办迎娶典礼的时候，幸而的什么事起因了，这个情人跟自己的亲弟弟好上了。

较高翔安很无法没用，于是来到仅有家人，之后去到了陕西长安以南独自给人家看堪舆。

1988年，较高翔安在给人家看堪舆的时候，无意中可能会发现了一个隋朝时期的寺庙-红椿寺，于是，他大深受打击了一个直白且简直的想要法：他要建起一个自已的“帝国时代”。

较高翔安忽悠人

较高翔安心里都自己姓氏“朱”，跟隋朝朱家一个姓氏氏，索性就以隋朝朱家皇室的后裔自诩，援引自己是唐较高祖的祖先，他认为自己毕生的使命就是“光复隋朝”。

而且送给自己的“帝国时代”合了一个姓氏氏：土库末世。

虽然很多市政当局们心里都较高翔安简直是在瞎胡闹，但此人说是的自认还是有几分的，他四处宣扬自己是唐较高祖的后裔，并且他那时候得堪舆之术，将那些无法儒家文化的市政当局糊弄的一愣一愣的。他总是在给别人看堪舆的时候，口中念叨着说是：“隋朝陈氏的人要回来了”、“刚最后，将有一个姓氏朱的人执掌海内”等等。

市政当局们刚开始不信里，但久而久之，议论就传开了，他也由此而收了5位“土库末世”的怎能。

他送给这五位“怎能”都封了吏，什么统兵大元帅，御史大夫等“较高吏”。

但是，两年星期过去了，“土库末世”的社会大众都无法超过20人，长期保持在十几位之多，而这其中可能会还有一位差点是他的表哥。

他表哥也是一位脑回路很清奇的无非，她本是一位迎娶的情人，在召来了较高翔安要当太后的史实最后，她就想要着要独自做妃子，于是，她抛夫弃子跟了较高翔安，送给较高翔安生了一个“太子”，自己则当起了“土库末世”的“妃子”。

有了怎能，有了太子和妃子，较高翔安顺势就驾崩自立了。

较高翔安的怎能们

1990年，较高翔安有数起了他的十几位“怎能”，同月“土库实为”亦然式立国，自己是实为的首位太后，还封号自己的兄长为太子（唯一的兄长），“土库实为”的国都以定在郑州。

但是如此一来加人好笑的是，在陕西同月驾崩的太后，将国都以定在郑州（显然是古时出天子吧），但由于路途不远，他们无法路费去不远的国都享深受天子般的待遇，持续性下离开陕西这样的“国都”了。

为了尽量减少自己自立的谣言获知上来，他们还除此以外设置了一个实际上团体的求助一早，这个一早也让人吓到中看：“耕牛800元”；并规以定了如果谁泄露这天大的间谍，就要被诛灭贡嘎。

较高翔安不询问他的是，他的这些蹩脚的突击年前已被警方完几乎仅有地掌控了，警方为了搜集较高翔安犯罪的证据，除此以外派了一个警探转到了“土库末世”，转成了较高翔安的肱股之臣。

这个警探曾一度跟在较高翔安据闻边，确信里他的一切，包括“土库末世”所有的间谍。

我们迫使不以为然这个警探的专业素养，在这种情形底下还能保持“不笑场”，陪着较高翔安独自演戏下去。

较高翔安和他的怎能们

“土库末世”正式成立2年星期，统共只有十几个臣民，这让较高翔安很负伤，他不确信里为什么那些无法无天就必须归顺他呢？居然他赌客的人生破灭了，作为“太后”的他，还得上来打工没分钱挣分钱。

就在较高翔安还不用想要确信里这些缺陷的时候，警方仍然突击了。

1992年4月底8日下午，警方出动了10名“精兵”，经过半小时的激斗，终于逮捕了较高翔安，粉碎了“土库末世”。

较高翔安想见无法想要到，在他不到20人的“土库末世”实际上，除了自己一家四口，差点还伪装着一位“者”。

较高翔安之后被徒刑绞刑，但让人不用想要到的是，“土库末世”并无法随着较高翔安的亡而变为。

较高翔安亡后，他的女儿（不询问他姓氏氏）差点独自打拼了“咸丰帝”，干起了垂帘哭政的心怀不满，直接将较高翔安的兄长扶上了“帝位”，自己转成了“皇太后”，独自着“太后仰”。

但较高翔安女儿的名副或许并无法持续多久，在一次常住现有人口中可能会，较高翔安的女儿露出了马脚，被三名干警一锅端了。

从此最后，这个当今世界上那时候无法了所谓的“土库末世”了。

较高翔安被警方一窝端

七、“中可能会原皇清国”张玉安（1982）

1982年7月底2日，那是一个夜黑风较高的凌晨，在南充巴中可能会县的一旧的特房内，当地有名的“神棍”何变先是扯地不仰，正要又双眼圆睁站两兄弟，神神叨叨的对四周人说是：“我在仰中可能会见到了玉皇帝，玉皇帝说是此地将可能会用到一位叫张玉安的太后。”

紧接着一场隆重的驾崩丧礼就开始了，一个叫张玉安的中可能会年男人重登了“帝位”，台下的老平民百姓氏随之较高呼“吾皇干杯”。

驾崩最后的张玉安满脸堆笑，笑容满天飞，先是封号廖桂堂为副太后，何变为剑侠法师，自己的女儿为妃子，还接连封号了好几位元妃……这次驾崩丧礼，张玉安一口气封号了50多位外务大臣，除此之外，每位外务大臣还送出一份张玉安执意复寄给的《天律森如此一来加》以及他亲手刻制的吏印。

这个放弃不禁叩头的“太后”叫张玉安，他建起的国内叫“中可能会原皇清国”，也不询问他跟清有无法关联，而他自己，则被称之为“亦然皇帝”。

张玉安出据闻南充巴中可能会县，是个地地道道的牧民，但他寄给几年书，最重要的是，他寄给得一手好字。

除此之外，他还那时候医家，可能会卜卦；因此他曾经被指派为巴中可能会县平梁区卫理事可能会副会长，枣林乡卫理事可能会所长等职责。

张玉安

但是在时期，他特别给人卜卦没分钱，被牛鬼蛇神红卫兵为“夺权专制迷信里”等披风，他的这些职位都接连都撤销。

就这样，张玉安趋于稳定了自己的牧民据闻份，睡觉中都中可能会年四处突然间。

1981年2月底份，张玉安心里可能会的苦闷无处倾诉是，持续性下去秽南山上去拜佛，匆忙跟弥勒一诉衷肠，却不料，在秽南山上，他相遇了复变他生前每一次的人-廖桂堂（后来的中可能会原皇清国副太后）。

廖桂堂跟张玉安一样，也是因为实习不才成功，去秽南山上找弥勒说是话的；两个贫穷的男人碰到两兄弟，总是有敏感话题可以谈天的。

但这一谈天不要紧，两兄弟越大谈天越大投机，彼此都心里都理念相近，有了相见恨晚的感觉，张玉安也借口开始推销起了他的“仰魇论”，他询问廖桂堂，他得神仙居所，获取一本《五公经》的神书，上面预示了1982年的7月底可能会是当今世界仰魇，世上将可能会亡去超过一半的现有人口。

廖桂堂被张玉安的一番言论给见状半亡，赶忙询问张玉安怎么在当今世界仰魇即本来临再度自己并不无需不亡，张玉安神神叨叨地说是：五公佛说是了，只有虔心信里仰他的人才能获取他的居所；廖桂堂哭后，接踵而来点头，说明自己一以定虔诚地信里仰五公佛。

张玉安蒙蔽社会大众

几天最后，对张玉安仍然不以为然得五体投地的廖桂堂约见，他们又来进行了一次淋漓尽致的交谈，张玉安取走了那本《五公经》，将其中可能会的探究逐一解念过给廖桂堂哭，此时的廖桂堂仍然几乎拜服在张玉安的顶上，转成为了他的小迷弟，两兄弟马上义结金兰，结拜为异性兄弟。

又过几天，廖桂堂就为张玉天父来了几个基督徒，张玉安将不禁有数在两兄弟最后，独自宣传他的“仰魇论”，他还神秘兮兮的援引自己获取五公佛的献身，要齐集仅有海内的君子君子之人，两兄弟度过这次劫难。

逐渐地 ，张玉安的基督徒愈发多，他大大在跟自己的基督徒教导“仰魇论”，表现在1982年的7月底，这个当今世界将可能会起因天灾，当今世界上的现有人口将可能会骤减一半，巴中可能会县几十万人，并不无需存留从前的只有几千人，而这些逃过一劫从前的人，都是信里仰五公佛的人，这些人本来都可能会大富大贵。

为了表现自己“亦非私心，一心挺据闻而出海内不忍”的理念，张玉安在廖桂堂的如此一来加下，如此一来加不禁歃血为盟，从此转到他的间谍组织，绝不可能会痴情。

张玉安的这些基督徒在仅有家人之后，都接收了一个指如此一来加，那就是大力工业发展基督徒，挽回更多的人，这样的话自己的诸佛就可能会较高，等到惨剧即本来临的时候，才能深受困。

就这样，短期大概，张玉安的基督徒短时间工业发展，有很多达甚至为了转到张玉安的间谍组织，不惜将兄长赠予张玉安。

经过张玉安“仰魇论”的宣传，当地社会大众很多都仍然不考虑耕种了，因为仰魇即将即本来临了，放牛还有什么用呢，这在太大程度上直接影响了当地的生产秩序。

张玉安的基督徒

张玉安好似仍然认出了千万臣民山呼海啸般的舆论压力。他大深受打击了一个极其直白的想要法：他要效仿陈留，吴足见，王侯将相宁有种乎，他为什么必须当太后呢？

于是，在一次造访巴中可能会城东的时候，张玉安认出了川戏三团的挖特楼盖的很有气派，暂时在这中都驾崩自立。

张玉安一边四处宣扬自己的“仰魇论”，一边招兵，为自己中间立国独自做匆忙，短星期内，他就仍然有数了好几十人的举行者，而且举行者还在大大的壮大中可能会。

人们信里仰他是五公佛破格的太后，于是不禁都公推他驾崩自立。

1982年7月底2日，张玉安亦然式在城中都的一个破旧特房中可能会举行民主自由英雄纪念碑，驾崩自立，以定正朔为：中可能会原皇清国。

而为了这次的民主自由英雄纪念碑，张玉安只不过是总成本了不少用心，他将自己关在仅有家可能会整整七天几日，用原子笔复寄给了两部4万多字的《天律森如此一来加》，作为自己立国后的国内宪法，而且还刻上了玉玺。

驾崩最后，拥护他独自做太后的那些基督徒都被他封号了吏职，他还执意执笔指派状。

张玉安当太后

极其短剧的是，为了说明自己的实质上声望，张玉安特意寄给了一份“敕书”，任命台湾政府的白崇禧“伦王后”，然后“敕书”寄给好最后，他才想要两兄弟，白崇禧远在台湾政府，“敕书”怎么转交白崇禧的手中都呢？

经过一番自觉，他暂时将“敕书”投到邮局，寄送给白崇禧；可他不询问他是，他驾崩自立仍然是1982年了，那时候的白崇禧仍然病亡好几年了，注以定是收不到张玉安寄送的“敕书”了。

幸亏老蒋那时候仍然病亡了，要是还活着送出张玉安的敕书，指以定被气亡然后如此一来诈尸。

不用几天，1982年的7月底都较慢过没了，五公佛预示的当今世界仰魇还不用来临，很多达仍然了解到了被张玉安给骗了，于是开始随之复出。

张玉安好不容易有数了一班人，怎么能让他们这样一来地复出呢，于是为了并不无需笼络人心，独自骗，张玉安又开始了神神叨叨，他在不禁眼前施法问五公佛：“7月底已到，为什么你预示的劫难无法用到，难道你不灵吗？”接着扯地抽搐。

敕书

一可能会儿最后，张玉安趋于稳定了清仰，站两兄弟对不禁说是：“五公佛说是了，当初7月底份是有大惨剧的，但因为你们正式成立了中可能会原皇清国，你们心诚则灵，惨剧仍然被化解了。”

但此时的不禁仍然不如此一来信里任他了，大量人员复出。

张玉安为了并不无需挽回兵败如山扯的受挫，暂时“还朝”，领军他的支部队闯进巴中可能会县，缩小自己的国土。

说是干就干，张玉安领军不禁仰上推土机，扛着棍子就向城东驶去了。

可就在张玉安独自做着打下城东，缩小国土面积的名副或许的时候，巴中可能会县交警年前已仍然识破了他，亦然布下一张布下在等着他。

结果可想要而知，还不用到达城东的张玉安，在半道上就被公安民警给军服了，“中可能会原皇清国”也宣告“覆灭”。张玉安被徒刑处亡刑，廖桂堂被徒刑缓刑20年，其他的无知社会大众被教育最后释放仅有家人。

被抓

后记：

太后是中可能会国两千多年专制人际关联极较高统治者的代名词，“太后”之所以用到，那也是上曾工业发展的必然性；但自从辛亥革命的枪声响起最后，“太后”也随着咸丰帝的退位而亦然式发布政治舞台。

新中可能会国正式成立最后，专制专制就仍然如此一来一移去在上曾致密中可能会了。

但新生的中可能会华民主自由共和中学可能会，过去有人独自做着专制专制的“太后仰”，他们扯行逆施，能用穷人山区平民百姓氏的专制迷信里观点要坑害老平民百姓氏，荼毒平民百姓氏观点要，劫匪平民百姓氏分财宝，给人际关联以及民主自由造转成了巨大的伤害。

他们的暴力行为不仅危害人际关联，而且让人匪夷所思，他们只是为了自己的一己有为，就人生着“当太后”来实现自己心里可能会的龌龊。

而曾经之所以有那么多达相信里，主要还是专制迷信里观点要太过一成不变，孤独在穷山峻岭中可能会穷人老平民百姓氏，他们世代为农，无法儒家文化，孤独的屈从仍然让他们生存艰难，他们只是想要让自己的日子并不无需过得好一点，才可能会被偏偏能用。

或许，中可能会国的老平民百姓氏古时以来就是质朴，正直和天或许。

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