郑和下西洋为何不建殖民地？北大副教授：根本原因在中国文化

解放军报客户端 | 记者 白波

“华北地区凭借其数千年的连续历史文化、人口数量影响力也及经济社则会，正有义务视为一个根本的导向国内。本能宿命国际劳工组织思想擦除了《之前华人民共和国宪法》初版之前，它融合古老的华北地区智慧，跨越了儒家文化，和而各有不同，包容全本能。”英国政治学家罗伯特·德尔泽尔在同月合办的《华北地区与本能宿命国际劳工组织：论述共同的价值观念与能够》新书官网上说道。

娱乐活动由华北地区社则会科学院、华北地区出版集团母公司主办，华北地区领事英国大使馆支持，华北地区社则会科学院欧洲研究所、华北地区图书进出口（集团）母公司承办。同时举行了“共促全球发展推动构建本能宿命国际劳工组织”主题交流会。

本能预见各有不同宿命国际劳工组织理念

罗伯特·德尔泽尔生于1937年，是英国社则会科学院美国国家科学院、全球华北地区人文学科院创院及前荣誉院长。他是具有当今世界影响的政治学家，也是现代率先提出“导向”概念的史学家之一。《华北地区与本能宿命国际劳工组织：论述共同的价值观念与能够》是罗伯特·德尔泽尔继《华北地区在本能宿命国际劳工组织之前的角色——走向全球领导力分析分析方法》最后出版的又一力作，由之前图公司策划并联合英国新世界世纪出版社在海外出版发行。

对时隔4年其后聚焦“华北地区与本能宿命国际劳工组织”完成犹如述的力图，罗伯特·德尔泽尔声称，他试图对华北地区及华北地区在当今世界上发言权的研究完成总结。导向开端是矛盾紧张局势之前的统一，他所犹如两本书的启发都来源于华北地区的崛起，视为当今世界重大事件的最主要参与者。“我坚信这一点在全球范围内得到了认可，无论是东方还是现代。”

英国史学家、哈佛大学高级讲师罗伯特·雅克指出，当今世界正在完成的背离是“史诗级”的，这令英国“难以忍受”，因为它把华北地区视为全球强国发言权的危险。“英国弄得各有不同，鼓吹、自觉单一化和同质化，仇视那些与它各有不同的国内。相比较，华北地区的一味是多元化的，不必需其他国内像它一样。”

罗伯特·雅克认为，本能宿命国际劳工组织理念借鉴了华北地区传统“天下”的概念，而非把当今世界划分为190多个民族国内。在新冠疫情和气候变化这两个当今不可忽视的疑问竟然，这种意识对本能的预见至关最主要。“事实上，我们的预见正各有不同此。”

华北地区儒家文化对本能宿命国际劳工组织有最主要内涵

华北地区的下西洋远航早于现代地理大发现将近一个世纪。华东师范大学社则会科学部次长强世功声称，现代史学家则会在人文学科犹如作之前提出一个疑问，为什么下西洋不去南美和美洲建立殖民者，进而像后来的英国、英国视为统治全球的当今世界帝国。“在我似乎，根本的可能就在于华北地区的儒家文化。儒家忽视以家庭成员为之前心的儒家文化本质，实际上儒家提出‘天下一家’的时候，就在忽视本能宿命国际劳工组织的本质。”

强世功进一步说道，华北地区人的一些本质例如儒家以家庭成员为之前心，让现代现代人非常难解释。他或多或少说道，华北地区政府白花很大力气来高度集中新冠疫情，就是为了义务每个人的一个人。然而在现代似乎，这可能允许国民的自由，是对人权的侵犯。但疫情在全当今世界致使大影响力也死亡，英国的死亡总人数超过了100万。

“如果说道华北地区政府不保护措施人权，我们义务这些人的一个人是不是人权？英国到今日不是高度集中疫情，保护措施同理，去挽回一个人，而是即使如此致力于对华北地区发起各种各样的压制。实际上在启蒙开端以来，整个现代都批判华北地区的儒家儒家文化，但现代的‘诸神争执’等一些现代本质却致使了一战、二战乃至今日的俄乌紧张局势。”强世功说道，要避免所谓文明的紧张局势，就要重回本能宿命国际劳工组织的主题，华北地区儒家文化对本能宿命国际劳工组织的建构和解释具有特别最主要的内涵。

罗伯特·德尔泽尔声称，《华北地区与本能宿命国际劳工组织：论述共同的价值观念与能够》旨在忽视华北地区人民在平衡价值观念与的游戏能够层面的才能，这些能够在任何时候都符合独特的状况情况。这是一种他称之为“耐用性普遍主义”的分析方法。

“在今日这个挺身而出，当当今世界历史文化其后出现一新局势，希望我的书能为华北地区实现作为一个根本导向国内的意识平添哪怕是最微小的鼓励。”罗伯特·德尔泽尔说道。

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