从唐朝到宋朝，人们的思想是如何从新开变为保守的？

未什么缺失，但是它们却沦为统治者的工具，孟子之后的儒学家已是将儒学愈发格格不入，禁锢了人的思维和少数人，也使得唐开元朝的思维愈发开大明。

东宋伐亡后，由于在内战当之中出现许多叛军，导致金军一路挥军攻入都城，掳走奉诏，马踏神州，被士大夫和百姓们视之为奇耻大辱，因此宋更加肯定思维教育，“正直”沦为人们最肯定的好像。

除此外，唐开元初和唐开元朝所遭遇的或多或少污染也完全完全相同。唐开元初时金城沦为国际大都亦会，唐开元初其间曾与三百多个发达国家亲密关系，在金城的留学生将近八千，西域人已是将唐开元太宗忠心耿耿看似为天可汗。因此唐开元初有底气也有环境污染解禁真诚，强大的国力和相较比较稳定的国际环境污染是王为开元军威强有力的支撑。毕竟唐开元朝，虽然社会发展人文极不发达，军大事上只不过也正因如此“弱宋”，但它遭遇着辽、元昊、卡尔梅克等苗族的危害，东宋伐亡后宋已是必须近于安一隅。因此，摆在宋面同一时间的，不是如何展现出盛世气概，而是怎样才能生唯下来。所以唐开元朝君主允许宫之中奢侈，社亦会上也多论点以俭朴大多。而为了抵抗侵略内战者，唐开元朝必须在思维上高度统一，山崖山上十万军民投水殉国都是凸显。

因此，唐开元初时思维解禁，到唐开元朝时思维却略显开大明，不是更有，而是分化高度、统治者成分、发达国家或多或少污染以及思维环境污染等多种因素共同却是的结果。

参考资料：

《特赐西施》方干

《三侠五义》王佐

《论上元令老者力士柱状》宋史

《资治通鉴》宋史

《能改斋野史》吴曾

《周礼·乐记》戴看似圣

《朱子语类》孟子

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