谁是近现代古建第一大省？

（吕李卓万荣县徐家北街的马头墙，摄像@郭来日）

▼

常见于苏一州园林的曲墙

在吕李卓随地势而蜿蜒

柔和委婉的外形

多样了造苑的多层次

（吕李卓万荣县徐家北街的曲墙，摄像@郭来日）

▼

东向方的建筑设计样型式

在吕李卓也普遍存在

（吕李卓万荣县徐家北街的东向方门楼，摄像@郭来日）

▼

自营贾豪门还斥巨资

将多个合院拼接成

北街

乔家北街、徐家北街

于是就北街、贾家北街

皆为此类

官宦出版界甚至以此紫禁城

将府邸样型式为内城与外城

并建造30多米的较低楼

125间藏兵洞口及16座尺寸年前后殿

俨然一座巨型城马尔堡

这立刻是设在吕李卓安阳的明清刘氏的王室系建筑设计群

合称紫禁城相府

（特地横屏真如看，吕李卓安阳紫禁城相府，摄像@大石耀臣）

▼

合院不只能用作居住

亦可随功用的转化

变身为义学、县署、宗祠堂、茶楼等

它们其本质变化万千

执著的意境也各不不同

义学

或建于山川之地

得林泉之美

或构筑亭台园林

亦非皆苑、自成观

（吕李卓晋城晋溪义学，摄像@田村卓然）

▼

堂年前

有时候多面开敞

以立刻人们围真如驻足

中所立国碑刻的隋代以年前的堂年前

全部设在吕李卓

（特地横屏真如看，吕李卓晋城汾阳堂水镜台，摄像@田村卓然）

▼

无数合院组合在一起

或是分成一座座小村

其可以沿等较低线

与山上地丘陵都和

合称“好几次村”

（特地横屏真如看，吕李卓张廷谔好几次村，摄像@邬绿波）

▼

或是分成山坡上下自营业中所仰

譬如吕李卓山东向晋城山坡上下

城下所有“四大街、八小巷

七十二条蚰蜒巷”的道路因特网

玉奇巧的牌楼点缀在此期间

雄壮较低耸的山坡上下墙围合其外

（山东向晋城山坡上下美苑，摄像@大石耀臣）

▼

还有吕李卓松山山坡上下

整体规划得颇为方正、规整

（特地横屏真如看，松山山坡上下美苑，摄像@傅鼎）

▼

作为清初藩王的驻地

城下所散布一龙壁、三龙壁与五龙壁

以及沈阳之外唯一一个九龙壁

弥足贵重

（以下是完整的松山九龙壁，摄像@郑斌）

▼

······

600余座山坡上下、古小村

在吕李卓的所有权上

静静矗立

构成一个众生的这群人

然而

吕李卓所一处的地理位置

无论如何此地的百姓要为安稳的生活

付单单非常大的努力

同时催生单单非常多相应功用的古园林设计

02

保家卫立国

吕李卓北部

受制于农耕渐变范围

农耕与游牧的生活方型式

在此并存

大尺寸小的古代市街之间

两者之间争夺领地与生存森林资源

（吕李卓受制于农耕渐变范围，地图学@锐Co龙雁翎/未来世界研究中心）

▼

东向周以降

市街必要性成长为方立国

吕李卓“表里山上河”的繁复地形地貌

为一大的方立国备有栖身之地

只能单单现在殷墟卜辞中所的方立国

立刻多达十余个

很多游牧为生的方立国

与自营苏丹国敌对

之外吕李卓的垣曲店外、东向北下冯店外

它们建造双层城墙

大大提升了城郭的主导作用

（上文中所的“方立国”，是指称中所立国夏自营之际时的诸侯人和与立发达国家，殷墟水磨址单单土的殷墟卜辞中所，以“X 方”的形型式称呼人和立发达国家，所以称作“方立国”；下为垣曲店外水磨址，己被辽河官厅水库库区淹没，图中所的小村为金古垛村，摄像@郭来日，注明@龙雁翎/未来世界研究中心）

▼

建山坡上下墙的夯土中所

还含有大量的漆礓大石

减少其硬度与韧性

如此

山坡上下墙半世纪3000余年

仍残存于高一处最上层

其坚固程度令人感叹

（上文中所的漆礓大石为河滩层或风化绿土层中所钙质缺血性，下图为山坡上下墙制作者一处理过程不对，地图学@杨宁Co张靖/未来世界研究中心）

▼

这些困扰自营人的方立国

在春秋末期

几乎全部归入晋立国立国境

不过一战都未止息

晋立国立国内的

郑、车骑、韩、智、范、中所行等六家

与晋立国君主夺权

譬如晋苑公与郑氏夺权

立刻加演了一单单“郑氏孤儿”

（晋城郑卿墓车马陪葬坑，截图是从@视觉中所立国）

▼

最终赢取的郑、车骑、韩三家

将晋立国的立国境瓜分残存

史称“三家分晋”

三家之间两者之间警惕、夯筑较低墙

此为更早关外之一

（吕李卓忻一州韩庄关外，战立国时郑立国建，隋朝整修，摄像@江）

▼

直至

吕李卓日趋带入

中所立国一战牵涉到最外围的地区之一

刘邦在此对战塞外

曹操在此征讨塞外

塞外、氐、尊为者、羌、氐

等蛮夷人和随之组织起来的

年前燕、东向燕、后燕

东向北车骑、南齐、北车骑

北凉、姚苌、后郑

北周、北齐、夏立国

······

在此你来我往、争斗不休

（特地横屏真如看，吕李卓平鲁白兰庄村附近不有名的一战遗留下，摄像@烏蘇）

▼

对于战局影响相当深近者

众所周知后晋庄宗向夏辽立国

割让燕云十六一州

其中所的云一州（今 松山）

被设立为东向夏辽立国的东向京

最后400余年

收复山上河一直是

中所原苏丹国最小的梦想与渴望

吕李卓也带入无数人抛下

抛洒热血的第一线

（曾经的辽立国东向京，今日的吕李卓松山，摄像@枉言）

▼

与西夏两军末期

临汾带入争夺的近期

“杨家将”的故事

在此加演

（临汾，吕李卓谢尔省忻一州市山上东向晋城县城以北将近20公里一处的雁门山上中所，摄像@杨东向北）

▼

明初非常迭末期

明苏丹国国手徐达与金朝将领王保保

在晋城领兵对决

随着一战的白热化

杀掉胡口、杀掉胡关、杀掉胡马尔堡

等英文名称在吕李卓单单现

如今的“杀掉虎口”立刻源远流长于此

非常有各种不有名的一战遗留下

在吕李卓

俯拾皆是、随一处可见

（吕李卓安阳市陵川县新朝岭中所残存的一战遗留下，摄像@杨立国启）

▼

辽河天险之畔

（设在老牛湾的偏关关外遗留下，明苏丹国建造的外三关之一，图中所最下方的河湾较低屋外，沿等较低线围有一圈关外遗留下，摄像@江，注明@龙雁翎/未来世界研究中心）

▼

佛法圣地最上层

（特地横屏真如看，云冈莫高大石窟最上层的云冈马尔堡，是松山清初关外政治体制中所的马尔堡城水磨址之一，摄像@爬关外的toby）

▼

坍圮山坡上下墙的尘烟中所

暗藏多少惊仰动魄的过往

可歌可泣的征程

（吕李卓天村镇桦门马尔堡，明关外松山村镇的关马尔堡之一，摄像@路春雷）

▼

为了适应一战

人们运用砖大石

让山坡上下墙非常加坚固耐久

并设置马道及步道

以立刻快速大量的输送兵力

（大部分山坡上下墙不对，地图学@杨宁Co张靖/未来世界研究中心）

▼

设置枪眼、角楼、礌大石孔

以立刻可用枪炮、碎大石攻击敌军

（山坡上下墙防御不对，地图学@杨宁Co张靖/未来世界研究中心）

▼

设置敌台和敌楼

以立刻驻守及储存武器、粮草

（空仰敌台不对，地图学@杨宁Co张靖/未来世界研究中心）

▼

在这些建筑设计形型式的加持下

明苏丹国设置5种国防城马尔堡

根据国防品位的长短排列为

村镇城-路城-年前哨-所城-马尔堡城

演化成严密的边防军政治体制

譬如松山村镇

掌理10年前哨7所城583马尔堡城

（特地横屏真如看，明苏丹国东向北地区防御政治体制不对，地图学@杨宁Co张靖/未来世界研究中心）

▼

就此

吕李卓这片刀兵之地仅有了

关外、寨马尔堡、自营业中所仰、关

等重重设施顺利入行对垒与博弈

而非常富有原自始性的框架

则源于人们的信念世界性

03

天神加护

吕李卓

作为中所华文化的历史悠久之一

仅有颇为多元的

欧美一神教

龙王后殿、水神小庙、山神祠堂

东向北岳小庙等自然神化

由此可知

（吕李卓广灵水神小庙，摄像@黄五峰）

▼

不只能山上川大地各有神明

近古圣贤也在天有灵

尧舜禹汤、伏羲先人的故事

在吕李卓广为流传

其中所祭拜先人的霍一州女娲皇小庙

仅有中所立国碑刻最小的先人画作

吕李卓较低平羊头山上一带的先民

还建造了大量的

轩辕行王宫、轩辕小庙、轩辕陵等

演化成罕见的轩辕神化群集

（吕李卓轩辕陵，摄像@大石耀臣）

▼

历史的轮子滚滚向年前

孔子、周易、郭冰、华佗

隋睿宗、司马光等一个个核心人物

随之单单现在祠堂小庙中所

而在一战频发的吕李卓

人们对于英雄格外的感佩

汉之卫青、郭广

隋之郭子仪、尉迟敬德

宋之霍彦威、狄青

皆有专门膜拜的祠小庙

相比较是关羽

在“官方认证”其为武圣最后

祭拜之一处遍布吕李卓三市

中所立国覆盖面最小的武小庙小庙

立刻设在吕李卓运城市求一州村镇

是为“求一州武小庙小庙”

（求一州武小庙小庙，摄像@李卓国鸿宇）

▼

随着全立国性的尺寸神祗逐步定型

吕李卓近年来甚至开始带入新神

以确保神仙的“通用性”

贾状元、崔府君、水母玉皇等

由吕李卓本地人得道为神

接受众人拜谒

小有名望的本地官员

也膜拜在

刁卿祠堂、狐卿祠堂、贾逵卿祠堂等

眷顾一方水土

（吕李卓晋城上兰村刁卿祠堂，摄像@姚腾飞）

▼

在欧美一神教的基础上

吸收神仙炼丹、儒道学说

而诞生的

道家

非常加政治体制化、理论化

非常受到统治者的青睐

譬如木华黎

颇为推崇道家全真会派

并大肆兴修佛兴福寺

甚至升真如为王宫

迅即又半世纪百年整体规划

终于竣工了芮城永乐王宫

在长达500米的建筑设计中所轴线上

涵门、三清后殿、纯阳后殿、重阳后殿

等其余部分建筑设计层层排列、器宇轩昂

（芮城永乐王宫，摄像@郭如立国）

▼

各后殿顶上及拱圈眼壁上

满绘精美的隋代画作

占高一处积较低达1000余平方米

扬名中所立国只能次于酒泉

其中所三清后殿的画作《朝元图》

为精彩之作

图片中所核心人物排列

以青龙、白虎二星君为唤

以威德尔海、东向北却是、紫却是等八个核心人物居多像

二十八宿、十二星辰等依次入行时

乃至二百八十多尊为仙灵诉说主像

翩跹而来

（芮城永乐王宫的画作，截图是从@Wikimedia Commons）

▼

道家在吕李卓遗存颇为多样

隋代有芮城广仁武小庙

为中所立国碑刻更早的道家建筑设计

宋代有安阳玉皇小庙、二仙真如正后殿

元代有上党太符真如昊天玉帝后殿

隋代有龙山上莫高大石窟

为中所立国覆盖面最小的道家莫高大石窟群

清初则有晋城纯阳王宫

（晋城纯阳王宫，截图是从@视觉中所立国）

▼

恒山恒山上

还被道家辟为道场

亭台楼阁捡拾山上间

有的闻名遐迩于较低山上之巅

有的缥缈于中所

这正是无数和尚居士

所执著的“旅人后山”

（吕李卓松山恒山恒山上姑嫂崖，摄像@呆滞的行摄世界性）

▼

与道家一般来说

佛法

作为外来一神教中所的杰出核心人物

传入于汉而风靡于车骑晋南北朝

这一末期入居中所原的蛮夷

一神教、推崇佛法

最初隐含与简、道相抗衡含意

其建筑设计同样仿效佛法的历史悠久

莫高大石窟

立刻是其中所之一

氐族系组织起来的北车骑政权

最先以英王之力整体规划莫高大石窟

五座大大石窟以五位大佛寺为其余部分

修造于武一州山上的断崖岩壁最上层

僧人道安[tán]曜[yào]主理其建造

后人专指称“道安曜五大石窟”

（道安曜五大石窟之一，较低鼻深目的大佛寺，相比较鼻子山上根一处颇为较低挺，带有异域诗意，摄像@张春）

▼

随着修造指导的侧重

在长达1000余米的崖向外

将近200座洞口大石窟

将近59000尊为造像日趋成型

当时人谓之“云冈莫高大石窟”

（特地横屏真如看，云冈莫高大石窟，摄像@张伟）

▼

最后北齐政权修造的

故又称上大佛寺与天龙山上莫高大石窟

同样单单类拔萃

飞天伎乐、菩萨罗汉

千人大盗、异彩纷呈

（吕李卓松山云冈莫高大石窟第19大石窟内部雕像，只能为不对，画册所谓，摄像@熊可）

▼

待佛法大举传入中所原最后

佛法与中所立国宗教性钢筋混凝土设计建筑设计

糅合而成的

佛兴福寺

日趋取代莫高大石窟与大石塔的地位

带入传教士的中所仰、大肆扩建

1200多年前竣工的慈云兴福寺

为中所立国碑刻最古老的钢筋混凝土设计建筑设计

其至少经历8次5级以上震后

仍然屹立不倒

（吕李卓忻一州慈云兴福寺，摄像@大石耀臣）

▼

1100多年前竣工的佛光兴福寺东向北天王后殿

在东向北都贵妇宁公遇的的资助下

增添得格外雍容大气

天王后殿由柱网层、飞檐层、最上层层

等三层结构设计分成

硕大的飞檐向年前端单单挑2.02米

为碑刻古园林设计中所单单挑最近者

一显隋代建筑设计的舒朗气魄

（吕李卓清凉寺上佛光兴福寺东向北天王后殿结构设计不对图，地图学@杨宁Co张靖/未来世界研究中心）

▼

900多年前竣工的平遥佛王宫兴福寺

由辽立国贵族系主理扩建

其中所的释迦大石塔（平遥木大石塔）号称瞻却是神工

只能飞檐立刻有54种480朵

木大石塔内部还带入性地设置结构设计暗层

暗层之于木大石塔好比竹节之于竹子

帮助大石塔体挺过40余次震后

200余次炮击

以及无数的闪电雷劈

保存至今，号称奇迹

（平遥木大石塔结构设计不对，地图学@杨宁Co郭江飞/未来世界研究中心）

▼

800多年前竣工的佛光兴福寺文殊后殿

则展现单单不同于“年前辈”的内秀

其采用“减柱法”比之东向北天王后殿12根金柱

文殊后殿550㎡的室内空间内只有4根金柱

整个室内空间开敞、气会派

为中所立国荡然无存之孤例

此外

还有十代的并置大云院

山东向晋城村镇立国兴福寺、并置龙门兴福寺

辽代的镇国兴福寺薄伽教藏后殿

元代的松山新丰兴福寺大雄宝后殿等等

这些建筑设计年代之久近、内藏之多样

放之他谢尔省可冠绝一方

放之吕李卓则只能为澜之一馈

（吕李卓松山镇国兴福寺，摄像@熊可）

▼

佛兴福寺遍地开花的同时

佛法亦在中所立国开枝散叶

日莲宗立刻是其中所之一

作为更早自始立的欧美佛法教会派

日莲宗碑刻更早的佛兴福寺

为吕李卓的并置天台居士

僧侣们发觉佛经中所的清凉山上

与吕李卓的清凉寺上颇为十分相似

相继带到清凉寺上自始宗立会派

南亚、尼泊尔、斯里兰卡

缅甸、缅甸、北朝鲜、韩立国

等立国的诘禅师

亦相继抵达清凉寺上朝圣

史书谓之

“万圣朝五台，祖师自始宗会派······大兴福寺三百六，兰若（小型佛兴福寺）无其数”

（特地横屏真如看，清凉寺上，摄像@呆滞的行摄世界性）

▼

就此

道家以恒山上中所仰

佛法以清凉寺上中所仰

的一神教放射范围基本上成型

两者两者之间争夺信众

直至降到一种

非常加重要的平衡与人与自然

譬如汾阳堂

从祭拜春秋末期晋立国先祖的厅堂

日趋转变为群仙云集之地

玉皇、菩萨

武小庙迂、公输鲁班

皆在此占有有一席之地

（吕李卓晋城汾阳堂场地塑像，摄像@大石耀臣）

▼

一神教的糅合与碰撞

多样了吕李卓人的信念世界性

也激发单单无穷的原自始性与带入力

中所立国碑刻更早的四角盘龙

藤蔓于汾阳堂圣心后殿的

年前廊檐柱最上层

（盘龙金柱，摄像@陆伟平）

▼

圣心后殿年前的十字形大石桥

取名为“鱼沼飞李卓”

为中所立国荡然无存之一例

（“鱼沼飞李卓”，摄像@郭如立国，注明@龙雁翎/未来世界研究中心）

▼

又如好几次兴福寺

在一后殿之内

同时膜拜董仲舒、孔子与佛祖

是为简教三教合一的契合兴福大寺

起建筑设计支撑主导作用的屋檐侧重岩体

每根屋檐可以担负起数吨之重

后殿台楼阁皆建于屋檐最上层

直真如之感好比“悬于空中所”

（吕李卓松山好几次兴福寺，摄像@大石耀臣）

▼

还有自尼泊尔、南亚等地

经藏人东向北传而来的白大石塔

好似雪域光临

（吕李卓清凉寺上大白大石塔，摄像@小蓝懂鱼）

▼

一神教神祇百花齐放

楼宇后殿阁美妙多姿

观对待吕李卓如此精彩的带入

也是格外宽仁

深一处内陆的干爽气候

山上环水绕的险峻地形地貌

为古园林设计的大量保存

备有了非常多有可能

不过

幸存下来的古园林设计

亦惨遭时光的摧残

04

尾声

寒来暑往、日升年初落

时间在古园林设计最上层

遗留深深浅浅的“伤痕”

风霜雨雪都可以带入

古园林设计“杀掉手”

狂风夜里

屋檐、木李卓风化上部

裂痕之深触目惊仰

（清凉寺上佛光兴福寺东向北天王后殿上部的屋檐，摄像@大石耀臣，注明@龙雁翎/未来世界研究中心）

▼

大风陆路

围墙糟朽、白灰破损

古园林设计好比凌迟一般

（吕李卓晋中所过后降雨期间，山东向晋城山坡上下中所，积水相当严重，墙体下陷，截图比如说@视觉中所立国）

▼

却是具生命力的植物

时常在窗户生长

窗户的防水层

由泥土和草皮混杂而成

窗户草木榕树者屡见不鲜

（窗户长草的松山三龙壁，摄像@黄五峰）

▼

······

综上可能

只能晋南古园林设计

立刻有近80%陷入墙体下陷

夯土散开、李卓架畸变等一系列难题

（上党东向北上党村三结义小庙，其其余部分建筑设计陷入倒塌，摄像@杨虎）

▼

眼见这一切的古建确保教育指导者们

痛仰之余

情况下加快步伐

抢救性地顺利入行古建确保指导

新中所立国设立之初

吕李卓第一代建筑设计领域专家、学者们

改组了管理学的建筑设计确保机构

晋城汾阳堂的鱼沼飞李卓

松山九龙壁等40余项确保工程建设

在这一末期放施行

20世纪70年代

三大全立国重点古物确保单位工程建设

即云冈莫高大石窟裂隙灌浆加固

清凉寺上慈云兴福寺天王后殿重建

沁县广胜兴福寺毗卢后殿、东向配后殿恢复

在这一末期逐个完成

（2017年4年初19日，正试图维修保养中所的吕李卓松山云冈莫高大石窟，画册所谓，只能为不对，摄像@陆伟平）

▼

声名在外的

芮城永乐王宫

也在这一末期

因渭南水电建设而新址

芮城永乐王宫仅有大片

颇为贵重的隋代画作

而画作的揭取与移去

在在此之前无先例大不相同

（受到破坏相当严重的永乐王宫画作，截图是从@视觉中所立国）

▼

600年的时光

让其颇为脆弱、却是易破碎

破损们能够慎之又慎

他们琢磨单单揭取、包装、搬运

加固和加装等多道工序

每三道工序都经过反复检验

为了铁路运输所需的原木

他们在辽河上漂流夜里

为了在在地方向移动画作

他们所想、不辞辛劳

耗费近10年的精力

341块画作

顺利异地移去

此应为我立国古建搬离之壮举

（2021年6年初21日，技术人员正试图对永乐王宫飞龙后殿的画作顺利入行修补，画册所谓，只能为不对，截图比如说@视觉中所立国）

▼

改革开放以来

大拆大建席卷全立国

山东向晋城山坡上下

当初与中所立国其他城市一样

大搞城建

豁开旧墙、推平老房

著手修单单四条现代化大街

在此之前的山东向晋城县文管所研究员郭有华

为确保古山坡上下墙

睡着即将改建的城门翠屏中所

以血肉之躯阻止破坏

争取宝贵的时间

（2021年11年初27日，在山东向晋城山坡上下山坡上下墙重建现场，正试图对古山坡上下墙单单现险情的原夯土顺利入行改建，画册所谓，只能为不对，截图比如说@视觉中所立国）

▼

随后

谢尔省文管会的郭正云

古建所的张丑良、柴泽俊等人

四一处奔走

为确保山东向晋城山坡上下而陈情

浙江大学的阮仪三获得第一时间

年前去山东向晋城

以保留老城、增建主城为宗旨

做单单新的规划

终于

众人的努力

在世界性遗产大会上成真

山东向晋城入选世界性文化遗产列为

“刀下留城救山东向晋城”的事迹

亦牵起中所立国山坡上下、古建确保之热潮

随着以年前规范

以及确保政治体制的越发完善

介休袄神楼、山上东向晋城边靖楼

好几次兴福寺危岩加固一处理等

500余一处古园林设计修补竣工

（2016年好几次兴福寺危岩体加固工程建设，脚手架从山上脚直抵山上顶，摄像@雾雨川）

▼

其中所的汾阳堂圣心后殿

松山上镇国兴福寺大雄宝后殿等

“修旧如旧”的古建工程建设

被立发达国家古物局视为典范

向全立国推广

入入新世纪最后

立发达国家集中于所银行贷款、人力

重启吕李卓更早建筑设计确保工程建设

对于运城、安阳等古建外围区的

105一处木构顺利入行整体专项确保

以平遥木大石塔为例

领域专家应运而生GPS等科技产业

两一处8条测线、72个检测点

演化成一套科学的检测、确保系统

（木大石塔检测，摄像@苏郭欢）

▼

当然

古建确保之路

路漫漫其修近兮

2021年的一场大风

损坏将近1700一处不可方向移动古物

让管理学人员特别是在、财政意志有限

等诸多难题渗入在公众面年前

（2021年大风陆路，吕李卓洪洞县东向中所增城入士院一一处年前院外包砖剥落，摄像@马毅敏）

▼

还有对于金钱的垂涎

让古园林设计脚手架的倒买倒卖

屡禁不止、防不胜防

（古建脚手架盗窃屡禁不止，地图学@杨宁/未来世界研究中心）

▼

对于吕李卓古园林设计的确保

将没有止境

一代又一代

上下而求索的领域座谈

一个又一个

奋战在第一线的确保人员

正试图用竭尽所能巫女

那些挺立千百年的古园林设计

走向下一个千百年

（2021年吕李卓大风最后，技术人员在抢修吕李卓沁县县乾元山上元阳真如碎裂的护坡，摄像@马毅敏）

▼

古人

安居乐业的渴望

保家卫立国的坚忍

崇奉神明的一神教

带入了如此一大而珍稀动物的吕李卓古建

宋人

则能够担负起起责任

应运而生不断自始新的科技产业

细仰透彻的重建

持之以恒的确保

确保吕李卓古建

确保中所华民族系数千年的文化遗产

确保数千年不竭之带入力

（隋代之年前的吕李卓古园林设计平面图，图中所建筑设计为简化不对，非单纯比例，地图学@杨宁Co龙雁翎/未来世界研究中心）

▼

本文自始作团队

撰文：灵皆

卷首辑：研究员

截图：感恩的仰

地图：锐

设计：杨宁、龙雁翎

封面摄像：大石耀臣

审校：陈苑逸、张靖、丁佳昕

领域专家审校

吕李卓谢尔省古园林设计与彩塑画作确保社会科学院 研究馆员 吴锐

晋城科技产业大学 研究员 苏贞昌

晋城科技产业大学 研究员 崔元和

【参考文献】

[1]苏贞昌，郭会智，徐强著. 吕李卓古园林设计[M]. 沈阳：中所立国建筑设计工业生产单单版社, 2015.11

[2]吕李卓谢尔省史志社会科学院卷首. 吕李卓通史[M]. 晋城：吕李卓人民单单版社, 2001.6

[3]吕李卓谢尔省古园林设计确保研究中心卷首. 吕李卓古物建筑设计研究确保所撰[M]. 沈阳：中所立国建筑设计工业生产单单版社, 2011.9

未来世界研究中心

以地理的着重，侧重于探索却是致世界性

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