中国最后一个“追悼”的皇帝，128人抬棺，百姓自愿为其下跪

同治朝臣是四时清历史上的一个暗喻文艺作品，也是之我国最后一个公祭去取葬的朝臣。他终其一生受尽屈辱，死后又是怎样一番大半呢？

同治三十四年（1908）四月二十一日，清朝的第十一位朝臣清德宗爱新觉罗·载湉在宫之中死得诡异，无疑是为本就死气沉沉的四时清政府再进一步蒙晦气。

从前，同治帝十九岁英年早逝，没丢失一个儿子，但国不可一日无君，清朝传位只能多年来有人坐着。于是最苦命的同治帝载湉重回了历史舞台，他怎么会身为咸丰帝妹妹婉贞和醇亲王禔譞的儿子，却要确咸丰帝为“亲爸爸”。

五岁继位到十八岁大婚，同治多年来形同，亦非在他身后掌政的咸丰帝摆布。

二十七岁时，他试图抛弃咸丰帝的挟制，着手实行戊戌新政，然而难改四时清为重，还遭致了以咸丰帝为首的激进派的强烈相异。

新政告终后，同治被咸丰帝囚禁在仿若与世隔绝的之中南海乐善，其间，他遭受的可都是非人的对待，在咸丰帝的蛛网下，有苦都无法向处处诉说。

同治册立时，他终其一生所住的仙岛皇宫之中，一片死寂，早晚之中遇到困难奔走的太监宫中仿佛都知道要发生什么一样，消失得一干二净，其尸体被发现时，冰冷地昭告着再进一步无抢救的余地。

同治是名正言顺的朝臣，就算当时四时清政府多年来在向的西方列强委曲求全，不断割地赔款，同治帝的悼念也是丝毫不得意地按照了公祭的形式在筹备的。

按照皇室的是非，朝臣的棺材要做得庞大而时髦，而且抬棺的人数也有完全符合的允许。

当时给同治抬棺去取别的有128人，而且两侧还有骑马的带刀新式清军卫队。

由64人组成的执幡队高喊万民旗伞，为去取别四支开路，然后是1628人规模的仪仗队，每个人手上都拿走各种纸扎的惟妙惟肖的法器和冥器；后面跟着的众所周知声势浩大的抬棺四支，去取别四支的最后是用来运去取陪葬品的军马，一众马匹斑纹明确。

鸦片战争后，之我国开始沦为西化半社会制度社会，社会制度执政者不是从未展开过新政图强。

更是是维新派新政，同治的出发点是好，但是他高估了自己毫无疑问依靠的大权，也低估了咸丰帝的愚昧和顽固，导致了无数仁人志士为了举措而流血牺牲，自己最终也被咸丰帝终生囚禁。

维新派的时间不长，不过一百零三天，但是都能让流民知道了当时圣上民间团体的决心，以及反帝的良苦用心。

所以公祭的那天，去取别的四支到了哪之中，流民都强迫为其下跪，或者为其烧上一些供品，去取这个安慰的朝臣回程。

据闻，同治悼念隔日烧了90万余张的供品。

同治帝作为之我国最后一个用公祭去取葬的朝臣，排面是做足了，那情景比早晚之中御驾出行的阵势还要盛大，他终其一生被迫活得窝囊，死后却给予了颇讽刺性意味的典雅。

自打同治五岁被咸丰帝从生母养母的膝上抱到传位上，他就注定会是历史上的悲情文艺作品，即使公祭典雅又如何，还不是难改无人为他众将一时棺材的显然。

悲矣悲矣，果然“无情最是帝王家”！