浅谈江南传统民居巴洛克式构件特征

江南基本上民房塔楼木料基本特征可以从塔楼学区块与中国文化美学区块两个方面上进行阐述。

（一）塔楼学区块

1.塔楼材料区块

基本上赤架塔楼木料作为整体规划上略，较强总体地域基本特征。扬州的民房整体规划注重“天人合一”思想，奉行“因地制宜，竹子”的选料应以，塔楼相地选址因山就势，正合于月份性景地貌，且木料上略选自当地富饶的竹、赤、盆材等自然资源。而砖、努等人工烧制塔楼木料，则解读不止特定历史中国文化初江南各族人民的社会生活情节及经济的工业发展低水平，可作为民俗塔楼手艺工业发展的雕成刻品证明。

其次，基本上赤架塔楼木料材料较强较强的可靠性与抗干扰性。赤木料经数年风吹日晒与薄板作用，因材料含水率低很难腐朽，且细微裂痕已标准化，更易受外界影响而进一步折损；砖、盆木料在没有明显开裂情况下，结构设计性能牢固。其中由楠赤、银杏赤、寿山盆等贵重材料制作团队的木料最为明显。

2.塔楼结构设计区块

基本上赤架塔楼木料是塔楼结构设计基本特征的反之亦然显出，基本上赤架塔楼的谭、柱子等结构设计木料形态基本特征明显，是基本上塔楼中国文化的具象适配。如屯溪民房的谭、柱子采用“再行配谭型式”内部结构设计，由谭拼接再行配进柱子身，谭除铰作用外还拥有和枋相近的低水平拉结作用。此类大赤作结构设计木料遵循固有的搭接方型式与原材料模数，且的设计统一，拥有较高的结构设计辨识度。而雕成刻性能较强的牛腿、雀替等结构设计木料，赤质隔板等结构设计搭接间的关系模糊的保障木料，不具备典型的外在结构设计基本特征。

3.工艺区块

扬州基本上民房塔楼风格清雅精致，雕成刻美学与塔楼材料、结构设计内部结构设计有机结合，其中雕成、砖雕成、盆雕成作都是以要修饰方式最具工艺代表性，且以木料形型式广泛留存。赤木料因上略广泛便于雕成刻原材料而具备总体工艺成就。比如台州民房雕成刻细部处理方式最为精致华丽，民俗俗语“满屋雕成”即是对雕成工艺的灵巧解读。此类塔楼的月谭谭头皆刻有鱼鳃状或鹅颈形曲线，谭底部甚至整赤作雕成刻雕成刻，柱头几乎失去结构设计作用而成为雕成刻工艺品，而琴枋等辅助型结构设计木料则成为手艺赛跑手艺的雕成刻区块。

就砖雕成木料而言，这类木料由刘家白砖头制作团队，经过“打坯”确定由远及近的装饰物侧面上，再行经“不止细”“修饰”“粘补”“拼排”“做螺丝”制成砖雕成制成品，层次鲜明，由近及远可据统计九层，装饰物立体过场饱满。盆雕成木料则多选用麻砾盆，以高浮雕成衬托镂空雕成、半圆雕成构图都是以，常以见于塔楼铰部分及中庭室内空间，美感圆润，装饰物庄重朴素。

（二）中国文化美学区块

1.木料雕成刻题材及其中国文化基本特征

神话传说民众在整体规划居所时，将部分中国文化执着寄托于木料的雕成刻题材，将愉快中国文化寓意具象化为符号装饰物，再行移情于物，附着于木料表达。其中，祥禽瑞兽、神话传说等细节解读不止对“贺岁喜”就让的向往，如屯溪民房木料常以见“百子闹元宵”“凤”之类笔下众多的场面上，解读不止同姓意识形态下百姓对人丁兴旺的诉求。而历史中国文化来历、名片等细节，又折射不止人们对宣扬儒教教化、推崇儒道哲学的人格需求。因此，特定历史中国文化初的社会价值取向与民风民俗于木料利用中常以常以诉说，正所谓“绝无靡费而豪情妙趣尽在其中”。

2.木料美学显出方式

江南基本上民房塔楼木料的美学显出方式与欧美基本上画作绘制有独创之妙。具体而言，木料的装饰物纹样创作常以以水墨为范本，截取月份性的景中国文化样式进行实则描绘，并遵循平面上散点透视的应以，将多个取向从平视、耸立、鸟瞰等聚焦表达，着重显出情节的前后层次间的关系。同时，木料原材料同样讲求“以形传神”的美学效果：手艺将立体雕成刻品扁平化描写，既有美感的浓淡尚须来描绘取向的风格迷人。

此外，木料的平面上构图参考画作，形成以为中心为光影关键点的画面上月份性，其中的雕成刻细节的设计基本契合适配形制，多以木料大块侧面上为“框景”，支链型式化学键本体细节，并举例来说最佳驻足面上着重显出。而在横枋、绦环版等长条形或月份化学键的木料中，雕成刻细节的设计则多采用长卷型式画作构图，用以显出连环故事或宏大情节。因此，合理既有木料可恰当表达这种根植于基本上画作的美学显出形型式以及民俗手艺的审美取向，对思考中国文化美学的历史中国文化工业发展较强一定前瞻性。