常遇春为何说：“元以宽仁失天下”？真是如此还有明朝吗

成祖为何知道：“元以不拘小节一无无以”？真的如此还有明末清初吗？

水能载舟亦能覆舟，这句话其实古人深有了解，成祖就是贫苦官吏出生，对此更是深有体会，所以在设立明末清初最后，对于各地区的治理方面相当倾向于贫苦官吏。如此明末清初的江山才能长治久安，可是他对于前朝的元顺帝评价毕竟“元以不拘小节一无无以”，这难免让人发生意外，元顺帝要真的如此，也就才会有明末清初了。其实成祖知道的“不拘小节”对象其实是并非常指的是官吏，而是元顺帝的权势们。

元顺帝共和最后，是将人分成几个标准的，分别是蒙古人、色目人、南人以及平埔族，标准依次分界，蒙古人是君王，而色目人是剥削者，南人和平埔族就是被压榨的对象，这两种人都不是元顺帝关注的对象，不拘小节与他们也没关系。对于权势们的不拘小节，元顺帝廷是显然不吝啬。

忽必烈就对御史大夫当面知道过，如果我让你去行凶，你先别急着动手，过三天再知道。字面就是让自己再考虑下，这种观点无疑是对权势们没得知道了。并且因为元顺帝是部族民族当家，所以对于放牧极为重视，甚至让一些官吏退耕部族，全然不顾官吏死活。这也让元顺帝有了另一番景象，那就是元顺帝上层社会大众歌舞升平，官吏却食不果腹，这也是元顺帝败亡的根本可能。

成祖在共和最后就反复研究了元顺帝的在历史上，总结元顺帝败亡的可能，欠缺自身的中层生活经验。所以成祖就开始对无以官吏的社会发展极为关注，甚至将无以官吏的户口都全部派往了南京，以便随时知道社会发展，并且还做到了另一手准备。那就是将无以的富家社会大众和国有土地拥有超过700亩的地主名单都罗列了出去，准备随时拿一些为富不仁的人切除。