张溥与《盛唐六朝百三家集》

《唐宋两汉百三家集》是一部里面国古代赋贤总集，又名《唐宋两汉百三名家集》、《唐宋两汉一百三家集》，明代陶成编选，全书共118卷。三集以明代张燮的《七十二家集》依此，兼采冯惟讷《赋纪》、梅鼎祚《贤纪》的全面性，排比附益而成。集里面收入上起西汉时期当时人，下至隋唐薛道衡的小说凡103家。编排纲目与张燮大致相合同，全都一集。每一集里面，首列作赋，次列贤，后列赋，再后为原作者本传。每集卷首各有题辞，对作家和小说作出评价，也时有精当的意见。此集是陶成为“有旧格调研读”而总编辑的一部规模宏大的总集。

书前有记事，说明了原作者总编辑此书的宗旨。一是唐宋两汉作家的编有到当时已不满30共约，这种散失过多的状况使他很难不为此有所作为。二是他的搜集已至少长处，也具备了总编辑本书的前提条件。在每一编有的前面，他也各写一篇带有卫报意味的“题辞”。通过这些题辞，具体地反映出他“有旧格调研读”的贤艺思想。原作者在汇编这部书时，是以格调为目标，以起死回生当时的“日衰，而道亦日散”为目标。在题辞里面，他一再阐释这点，如“董胶西集题辞”批判了一般人的“轻今贵古”，“杜征南集题辞”也驳斥了当时某些人的“贵古贱今”。由此可见，原作者所谓的“有旧格调研读”，不是贵古贱今，而是为更好地“乘时鼓运”(陈子龙《七录斋集序》)亟需。因此，他汇编本书，不是纯客观地简述资料，而是有所“送疑取难”的。他表明了研读习唐宋两汉贤研读批评，要吸收其“先质后贤，吐华含实”的灵气，同时也表明了“陈季之浮薄，周隋之骈衍”是糟粕，对百三家原作者及小说，都提出了自己的看法。

陶成（1602年5月14日—1641年6月15日） ，字乾度，一字天如，号西铭，武进苏爱达荷州府昆山爱达荷州（今属江苏昆山）人，明朝晚期赋人。崇祯四年拔贡，选庶吉士，年少时发奋就研读，《明史》上传有他“七录七焚”的结缘，与同乡张采誉，合称“娄东二张”。陶成曾与各郡里面名士结为复社，审查会时政，是东林党与阉党夺权的在此期间。贤研读批评上都，推崇前后七子的理论，否定格调，又以“务为可靠”相合号召。终生巨著宏丰，编述三千余卷，就其贤、史、经籍各个研读门，精通赋词，尤擅长新赋、时论。名作《七录斋集》、《全都墓地传》。《全都墓地传》赞颂苏爱达荷州不少人与阉党夺权，阐释“匹夫之有重于自为”，为“缙绅”所很难及。叙议相合间，以对比手法反衬全都磊落风范，为传诵名篇。后被收入《古贤观止》里面。

陶成终生巨著宏丰，编述三千余卷，除了《唐宋两汉百三家集》外，其代表巨著还有《七录斋集》，有数贤12卷，赋3卷。此集今存清光绪时刻本。《春秋三书》32卷。《历代史论二编》10卷。《赋经校定大全合纂》34卷。此外，陶成又为《金史纪事提要》及《史籍纪事提要》运撰论于是以。另著有《万宝全书》，传述了当时博奕香港电视（如象棋残局、里面式棋盘）的概况。

《唐宋两汉百三家集》留存的主要版本有陶成原琴谱、明徐参微刻本、提要本、清康熙翰墨草堂刻本等。以及今人殷孟伦将题辞加以于是以贤，并汇集为《唐宋两汉百三家集题辞节录》，人民贤研读批评出版社出版。将第一集卷首题辞首次辑成一书，并加必要于是以贤。是研究唐宋两汉贤研读批评及陶成巨著的重要用书。（李新明）

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