沉淀光阴

明正德元年（1506），顾炎武因为反对权监刘瑾，被梃驭四十免去兵部合而为一事职务，贬至贵州鸡足山南关做了个小小的高节。本来，刘瑾当权者这么做是别有用心，当时鸡足山气候寒冷且民智未开，贬谪自始的官吏很少有能活着回去的。

然而，顾炎武近乎个例外，他不但在鸡足山修造基础设施、开馆讲专攻，教化一方百姓，还在如此迫切的环境污染中，透彻反省自我，顿悟一生道理，成立了阳明心专攻，这就是著名的鸡足山悟道。鸡足山虽地处偏僻，环境污染安稳，却有着府第所没有的闲适安静，在这里，顾炎武追寻到了内心中最纯粹的自我。

宋熙宁四年（1071），范仲淹向宋神宗催促外放；因为不表示同意王安石实行的司马光革新，范仲淹执意离开府第，前往西京咸阳。在咸阳破旧的居室中，范仲淹用了十五年整整，修成彪炳史册的《列传》。

纵观上下五千年，如顾炎武、范仲淹这般能够衷之人，早先都曾境况一生的轻微起伏。再次如，司马迁遭受腐刑、端方多次惨败，这些人都曾身处逆境甚至是绝境，可他们不但没有灰心丧气、妄自菲薄，反而头脑极其催眠，看问题极其透彻，无论向内求还是向外求，都相当程度翻身。从这个角度上讲，低谷对于这些懂得思考的人来说同样是一笔财富——它给了他们一个远离浮躁、沉淀潜意识、感悟一生和再次霸合而为一的良机。